Ralswiek

Description

NV Cruising Guide

Navigation

L'approche n'est possible que pendant la journée. Elle se déroule depuis la bouée de chenal RW1 avec 181° dans le chenal balisé jusqu'aux bouées de chenal RW5/RW4. La marina est approchée à 150° de la bouée nord et ensuite vers la rangée de dauphins bien visible. Environ 20 m avant le dauphin, qui est équipé d'un piédestal, vous vous maintenez ensuite vers la jetée.

Pendant les répétitions et les représentations du festival (de juin à septembre, tous les jours sauf le dimanche, de 18 h à 23 h), une zone d'interdiction de mouillage et de navigation est mise en place dans la zone étendue du parc du festival. .

Postes d'amarrage

Les guides trouveront des amarres dans les fosses de l'aire de repos du sentier de l'eau, bien entretenue, au sud-est du quai des bateaux à passagers. Le quai des bateaux de passagers est fermé aux bateaux de plaisance.

Environs

Un restaurant et des services publics limités sont situés dans le village. Les enfants trouveront des installations de jeu. La scène en plein air Störtebecker, située à proximité, mérite une visite.

NV Land Guide

Injustement, les Vikings ont seuls la réputation d'être de "puissants" marchands maritimes qui ont dominé la Mare Balticum. Avant et au tournant du millénaire, les Rans slaves (également appelés Rugiens) jouaient un rôle non moins important dans le commerce balte. Redoutés comme pirates et respectés comme commerçants, leur influence s'est même reflétée dans la dénomination d'une grande partie de l'ouest et du sud de la mer Baltique. La Mare Rugianorum, la mer des Slaves de Rügen, était le nom donné à leur empire commercial, et Ralswiek était leur plus grand centre de commerce maritime.

De taille similaire à Haithabu, le centre de commerce viking sur la Schlei (voir : Haddeby), les relations commerciales des Rugiens de Ralswiek étaient aussi étendues que celles des Vikings de la Schlei, les Rans bénéficiant de liens de parenté avec des tribus slaves jusqu'aux Balkans.

Les fouilles fournissent des preuves à la fois d'un commerce à longue distance vers le nord de la Scandinavie et vers les terres arabes, et donnent une idée de l'ampleur que devait avoir ce commerce.

Parmi les trouvailles des fouilles figure le plus grand magot de pièces d'argent arabes du IXe siècle encore découvert en Europe du Nord et de l'Est, vraisemblablement enterré à la hâte avant une attaque ennemie. Par-dessus, il y avait les restes d'une maison brûlée. Il n'est pas difficile d'imaginer les événements qui y ont été associés il y a 1000 ans, ni le sort du propriétaire. Pour les 2000 pièces et l'anneau de bras pesant près de trois kilos, il aurait pu acheter de nombreux chevaux, esclaves et esclavagistes. Mais peut-être aurait-il aussi dû sacrifier quelques esclaves pour faire preuve de clémence envers les dieux, car leurs idoles, qui avaient souvent plusieurs têtes, exigeaient plus que des moutons, des porcs ou du bétail. Un temple sacrificiel comme dans d'autres colonies slaves n'existait apparemment pas à Ralswiek. Le lieu de culte et de sacrifice (voir croquis) était situé sur la plage, en plein air. Les ossements humains et animaux trouvés indiquent ce lieu de cérémonie ainsi qu'un cimetière à proximité.

La suite de la liste des découvertes, dont la plupart peuvent être vues au musée d'histoire culturelle de Stralsund (et malheureusement pas sur place), est longue. Outre les récipients en argile cuite, on a découvert des perles de verre, des bijoux en bronze, des meules, des pointes de flèches et de lances, et bien sûr des bateaux. Tout ce qui a été trouvé n'a pas été importé. Jusqu'à présent, il a été prouvé qu'une forge et un atelier de vannerie avaient leurs propres sites de production. Des clous en bois et des meules ont également été découverts.

Les experts considèrent Ralswiek comme un site qui recèle bien plus que ce qui a été mis au jour jusqu'à présent. Il est donc totalement incompréhensible qu'une nouvelle colonie de maisons individuelles ait été construite sur le site où de grands bateaux slaves et un cimetière avaient été découverts peu de temps auparavant. Il est encore plus étonnant que les bateaux aient été à nouveau enterrés ! Pendant le jardinage, dit-on, les propriétaires des maisons trouvaient constamment de nouvelles reliques du lieu de commerce. Dans ce contexte, il est surprenant de constater à quel point la zone de fouille actuelle des archéologues est petite au regard de la taille de l'ancien établissement.

Contrairement au lieu de commerce des Vikings sur la Schlei, Ralswiek n'était pas protégé par un mur, mais était entouré d'eau tout autour. Il se trouvait entre le grand Jasmund Bodden et un lac intérieur, qui s'est ensuite envasé. La forme de l'île a dicté une disposition plus allongée de l'établissement que son rival sur la Schlei (voir plan).

La taille du poste de traite ne peut certes pas être mesurée selon les normes d'aujourd'hui. À peine plus de 50 huttes faites de bois et d'argile avec des toits de roseaux se dressaient ici, éparpillées entre les bancs de sable peu profonds. Quelques zones clôturées pour les animaux entouraient les habitations. Une quinzaine d'amarrages de bateaux s'avançaient dans le lac du début du Moyen Âge comme les dents d'une crête. Entre les deux gisaient les bateaux dont la poupe était tournée vers la terre.

Ralswiek était le plus important comptoir commercial slave de l'île de Rügen, mais il était loin d'être aussi grand et influent que la légendaire ville commerciale slave de Vineta, qui se trouvait sous l'actuelle Wollin.

Près de 400 tumulus peuvent être trouvés dans la forêt de Ralswiek, dans les Montagnes noires, la plupart envahis par la végétation mais reconnaissables comme des monticules distincts dans les champs ou à la lisière de la forêt. Des points de paysage élevés étaient souvent choisis pour ces tombes de princes slaves ou de leurs prédécesseurs germaniques afin que le souverain ait une belle vue après sa mort.

Le site funéraire de l'âge du bronze de Woorke (un peu moins de 5 km au sud-ouest) est particulièrement impressionnant, composé de 15 monticules d'environ sept mètres de haut. Il est envahi d'aubépines, de hêtres et de chênes. Un beau sentier de randonnée (à partir de "Dat Eckhus") y mène. Elle bifurque vers la gauche après un kilomètre de la route entre Ralswiek et Gnies. Après quatre kilomètres, vous atteignez Patzig, un village dont l'église mérite d'être vue. À Patzig, vous poursuivez le chemin sur environ 500 mètres vers l'ouest et enfin vers le but de la randonnée au nord-ouest.

En outre, si vous vous promenez vers le nord-est à travers la forêt des Montagnes noires au niveau du port, vous tomberez sur les tumulus, qui ont été érigés au prix d'énormes efforts. Sur de petits troncs d'arbres, les bâtisseurs des tombes faisaient rouler les blocs tirés par des chevaux jusqu'au lieu de sépulture. Ici, donc, à force de chevaux, de muscles et de tête, ils ont prouvé qu'ils avaient déjà compris quelque chose à l'effet de levier.

Pour le commun des mortels, aucun rocher n'a été empilé. Ils ont été enterrés dans le cimetière de Ralswiek. Mais eux aussi recevaient des biens funéraires tels que des armes et de la nourriture pour la vie dans l'au-delà. Le musée d'histoire culturelle de Stralsund utilise l'exemple de Ralswiek pour illustrer la désintégration de la société tribale et le lent développement d'une première communauté urbaine. Avec la conquête du château d'Arkona (1168), la prospérité de ce centre de commerce maritime sur le Grand Jasmund Bodden prend fin et l'évêque de Roskilde ordonne la construction d'une prévôté à Ralswiek. Dès lors, et jusqu'à la Réforme, l'église fit la paix avec le commerce maritime et veilla à ce que plus aucun sacrifice humain ne soit offert aux divinités païennes sur la plage. L'ancien bâtiment de la prévôté a été conservé.

Pendant des siècles, les von Barnekow ont résidé à Ralswiek jusqu'à ce qu'un des plus grands seigneurs féodaux de l'histoire de l'île de Rügen trouve le manoir digne de son statut et l'achète en 1891. Le comte Douglas a fait construire le château actuel en style néo-Renaissance par l'architecte belge Henry von de Velde en 1893. La majeure partie de l'intérieur Art nouveau a été préservée. L'ancien château des Barnekow se trouve toujours en dessous du nouveau .

À l'époque de la RDA, le château était une maison de retraite, mais aujourd'hui il a été rénové et le tas de charbon sur la terrasse a disparu. Les clients de l'hôtel s'y assoient désormais pour boire leur café de l'après-midi avec vue sur le Wiek.

Non moins impressionnant que le château est le cadre du festival de Rügen. 400 000 personnes ont été captivées par le spectacle du Störtebeker de 1959 à 1961. La dernière nouvelle production sur la scène naturelle a été vue par un total d'environ 270 000 spectateurs, ce qui témoigne de la fascination exercée par le personnage de Klaus Störtebeker, souvent présenté comme le "Robin des Bois de la mer". Störtebeker a peut-être captivé l'imagination des poètes, mais il reste peu de traces de sa vie et de son œuvre. Parmi les rares documents, on trouve un compte du trésor de Hambourg sur le coût de l'exécution et de l'enterrement des Likedeeler, ainsi qu'une remarque dans une ancienne chronique selon laquelle les Likedeeler ont été déclarés sans oiseaux.

Likedeeler signifie diviseur égal. On dit qu'ils ont partagé leur butin non seulement entre eux, mais aussi avec le peuple. Croyons-le, car l'histoire d'un aventurier des mers qui a pris aux puissants et donné aux pauvres est trop belle pour ne pas être vraie. Et qui ne connaît pas la légende de l'exécution de Störtebeker à Hambourg, qui exigeait de faire survivre tous les Likedeelers qu'il pouvait encore croiser après sa décapitation. Ensuite, il aurait réussi à faire quelques pas devant ses hommes sans tête, et aurait probablement continué à courir s'il n'avait pas trébuché.

Les Likedeelers qui n'ont rien à perdre auraient été nombreux. Pendant un moment, ils ont même joué au chat et à la souris avec les puissants, pour finalement être écrasés entre eux. En 1390, le roi suédois, le duc Albrecht III de Mecklembourg, est en guerre avec la reine danoise Margarethe et la Ligue hanséatique tente, plus mal que bien, de jouer les médiateurs. Ou alors, les partis se sont servis dans les pirates (voir Skanør) et ont eu du mal à s'en débarrasser après la guerre. Störtebeker passe de chasseur à chassé après que les Danois et la Ligue hanséatique se soient à nouveau mis d'accord.

Ralswiek est, dans l'ensemble, une étape de voyage décidément attrayante. Un mémorial d'histoire locale a été installé à l'entrée du plateau des Jeux de Störtebeker.

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