Ralswiek

Description

NV Cruising Guide

Navigation

L'approche n'est recommandée que pendant la journée. Elle se fait à partir de la bouée RW1 à 181° dans le chenal bétonné jusqu'aux bouées RW5/RW4. On se dirige vers le port de plaisance à 150° à partir de la bouée nord et on se dirige ensuite vers la remarquable rangée de dalots. Pendant les répétitions et les représentations du festival (de juin à septembre, tous les jours sauf le dimanche, de 18 à 23 heures), il est interdit de mouiller et de naviguer dans la zone élargie du site du festival.

Postes d'amarrage

Les visiteurs trouveront des places d'amarrage dans les boxes de la halte nautique bien entretenue située au sud-est de l'embarcadère des bateaux à passagers.
L'embarcadère des bateaux à passagers est interdit aux bateaux de plaisance.

Environs

Un restaurant et des possibilités limitées d'approvisionnement se trouvent dans le village. Les enfants y trouvent des possibilités de jeux. Le théâtre en plein air Störtebecker, situé à proximité, vaut le détour.

NV Land Guide

C'est à tort que seuls les Vikings ont la réputation d'être des commerçants maritimes "puissants" qui dominaient la Mare Balticum. Avant et au tournant du millénaire, les Ranes slaves (également appelés Rugiens) ont joué un rôle non moins important dans le commerce en mer Baltique. Craints en tant que pirates et considérés comme des commerçants, leur influence s'est même traduite par l'attribution d'un nom à une vaste zone de l'ouest et du sud de la Baltique. La Mare Rugianorum, la mer des Slaves de Rügen, fut appelée leur royaume commercial, et Ralswiek était leur plus grand centre de commerce maritime.

D'une taille similaire à Haithabu, le centre commercial des Vikings sur la Schlei (voir : Haddeby), les relations commerciales des Rugiens de Ralswiek étaient aussi étendues que celles des Vikings de la Schlei, les Ranen profitant de leur parenté avec les tribus slaves jusqu'aux Balkans.

Les fouilles attestent du commerce à longue distance vers le nord de la Scandinavie et les pays arabes, et donnent une idée de l'ampleur des échanges commerciaux.

Parmi les objets découverts lors des fouilles figure le plus grand trésor de pièces d'argent arabes du IXe siècle découvert à ce jour en Europe du Nord et de l'Est, probablement enterré à la hâte avant une attaque ennemie. Au-dessus se trouvaient les restes d'une maison brûlée. Il n'est pas difficile d'imaginer les événements qui y sont liés il y a 1000 ans, ni le destin du propriétaire. Avec les 2000 pièces de monnaie et l'anneau de bras de près de trois kilos, il aurait pu acheter de nombreux chevaux, esclaves et femmes esclaves. Mais peut-être aurait-il dû sacrifier quelques-uns des esclaves pour obtenir la clémence des dieux, car leurs idoles, qui comptaient souvent plusieurs têtes, ne demandaient pas seulement des moutons, des porcs ou des bovins. Il n'y avait apparemment pas de temple sacrificiel à Ralswiek comme dans d'autres colonies slaves. Le lieu de culte et de sacrifice (voir croquis) se trouvait sur la plage, en plein air. Les ossements humains et animaux retrouvés indiquent ce lieu cérémoniel, tout comme la présence d'un cimetière à proximité.

La liste des autres objets trouvés, dont la plupart sont exposés au musée d'histoire culturelle de Stralsund (et malheureusement pas sur place), est longue. Outre des récipients en argile cuite, on a découvert des perles de verre, des bijoux en bronze, des pierres à aiguiser, des pointes de flèches et de lances et bien sûr des bateaux. Tout ce qui a été trouvé n'était pas de l'importation. Jusqu'à présent, une forge et un atelier de vannerie ont été découverts sur leur propre site de production. Des clous en bois et des pierres à aiguiser ont également été trouvés.

Les experts considèrent Ralswiek comme un site qui recèle bien plus que ce qui a été mis au jour jusqu'à présent. Il est donc totalement incompréhensible qu'un nouveau lotissement de maisons individuelles ait été construit à l'endroit où, peu de temps auparavant, de grands bateaux slaves et un champ de tombes avaient été mis au jour. Ce qui est encore plus surprenant, c'est que les bateaux aient été enterrés à nouveau ! Lors de travaux de jardinage, on dit que les propriétaires des maisons tombent constamment sur de nouveaux vestiges du lieu de commerce. Dans ce contexte, il est surprenant de constater à quel point le champ de fouilles actuel des archéologues est petit au regard de la taille de l'ancienne colonie.

Contrairement au lieu de commerce des Vikings sur la Schlei, Ralswiek n'était pas protégé par un rempart, mais entouré d'eau tout autour. Elle se trouvait entre le grand Jasmunder Bodden et un lac intérieur qui s'est ensuite ensablé. La forme de l'île imposait une disposition plus allongée de la colonie que celle de ses concurrents sur la Schlei (voir plan).

La taille de ce lieu de commerce ne peut certes pas être mesurée à l'aune des critères actuels. A peine plus de 50 huttes en bois et en argile avec des toits de roseaux étaient éparpillées entre les remparts de sable peu profonds. Quelques espaces clôturés pour les animaux entouraient les habitations. Une quinzaine de places d'amarrage pour bateaux s'avançaient dans le lac du début du Moyen Âge comme les pointes d'une crête. Entre les deux se trouvaient les bateaux dont l'étambot donnait sur la terre ferme.

Ralswiek était certes le plus important comptoir slave de Rügen, mais il était loin d'être aussi grand et influent que la légendaire ville marchande slave de Vineta, située sous l'actuelle Wollin.

On trouve près de 400 tumulus dans la forêt de Ralswiek, les Montagnes noires, la plupart recouverts de végétation, mais reconnaissables comme des élévations distinctes dans les champs ou à la lisière de la forêt. Souvent, des points élevés du paysage ont été choisis pour ces tombes de princes slaves ou de leurs prédécesseurs germaniques, afin que le souverain puisse continuer à avoir une belle vue après sa mort.

L'ensemble funéraire de Woorke (à peine 5 km au sud-ouest), datant de l'âge du bronze, est particulièrement impressionnant : il se compose de 15 collines d'environ sept mètres de haut. Elle est recouverte d'aubépines, de hêtres et de chênes. Un beau parcours de randonnée (à partir de "Dat Eckhus") y mène. Il bifurque après un kilomètre à gauche de la route entre Ralswiek et Gnies. Après quatre kilomètres, on arrive d'abord à Patzig, un village avec une église remarquable. A Patzig, on poursuit le chemin vers l'ouest sur environ 500 mètres, puis vers le nord-ouest jusqu'au but de la randonnée.

Les personnes qui se promènent au port vers le nord-est à travers la forêt des Montagnes noires tombent également sur les tombes des dinosaures, qui ont été érigées au prix d'un énorme effort. Les constructeurs des tombes faisaient rouler les blocs erratiques tirés par des chevaux sur de petits troncs d'arbres jusqu'au lieu d'inhumation. Là, ils prouvaient avec la force de leurs chevaux, leurs muscles et leur tête qu'ils avaient déjà quelques notions d'effet de levier.

Pour le commun des mortels, on n'empilait pas les blocs erratiques. On les enterrait dans les cimetières de Ralswiek. Mais pour leur vie dans l'au-delà, on déposait également dans leur tombe des offrandes telles que des armes et de la nourriture. Le musée d'histoire culturelle de Stralsund présente, à l'exemple de Ralswiek, l'effondrement de la société tribale et le lent développement d'une communauté urbaine primitive. Mais la conquête du château du temple d'Arkona (1168) mit fin à la prospérité de ce lieu de commerce maritime sur le Grand Jasmunder Bodden et l'évêque de Roskilde ordonna la construction d'une prévôté à Ralswiek. Dès lors, et jusqu'à la Réforme, l'Église s'est jouée du commerce maritime et a veillé à ce qu'aucun sacrifice humain ne soit plus offert aux divinités païennes sur la plage. L'ancien bâtiment de l'abbaye a été conservé.

Les von Barnekow ont résidé à Ralswiek pendant des siècles, jusqu'à ce qu'un des plus grands seigneurs féodaux de l'histoire de l'île de Rügen juge le domaine digne de son rang et l'achète en 1891. En 1893, le comte Douglas fit construire le château actuel dans le style néo-renaissance par l'architecte belge Henry von de Velde. L'aménagement intérieur de style Art nouveau a été en grande partie conservé. L'ancien château des Barnekow se trouve encore en dessous du nouveau.

A l'époque de la RDA, le château était une maison de retraite, aujourd'hui il a été rénové et le tas de charbon sur la terrasse a disparu. C'est ici que les clients de l'hôtel s'assoient et boivent leur café de l'après-midi avec vue sur le Wiek.

Le décor du festival de Rügen n'est pas moins impressionnant que le château. 400.000 personnes avaient été captivées par le spectacle de Störtebeker de 1959 à 1961. La dernière nouvelle mise en scène sur la scène naturelle a été vue par près de 270.000 spectateurs au total, ce qui en dit long sur la fascination exercée par le personnage de Klaus Störtebeker, souvent érigé en "Robin des Bois de la mer". Si Störtebeker a enflammé l'imagination des poètes, il n'existe pratiquement aucune trace de sa vie et de ses activités. Parmi les rares documents, on trouve une facture du trésorier de Hambourg concernant les frais d'exécution et d'enterrement des Likedeeler, ainsi qu'une remarque dans une ancienne chronique selon laquelle les Likedeeler étaient déclarés sans oiseaux.

Likedeeler signifie diviser en deux. On dit qu'ils partageaient leur butin non seulement entre eux, mais aussi avec le peuple. Croyons-le, car l'histoire d'un aventurier de la mer qui prenait aux assoiffés de pouvoir pour donner aux pauvres est trop belle pour ne pas être vraie. Et qui ne connaît pas la légende de l'exécution de Störtebeker à Hambourg, qui exigeait de laisser survivre tous les Likedeeler devant lesquels il pourrait encore passer après sa décapitation. Il aurait alors réussi à passer à quelques pas de ses hommes sans tête et aurait probablement continué à courir si on ne lui avait pas fait une jambe.

Les Likedeeler, qui n'avaient rien à perdre, auraient été nombreux. Pendant un certain temps, ils ont effectivement joué au chat et à la souris avec les puissants, avant d'être broyés entre eux. En 1390, le roi de Suède, le duc Albrecht III de Mecklembourg, est en guerre contre la reine du Danemark, Margarethe, et la Hanse tente, tant bien que mal, de jouer les médiateurs. Tour à tour, les parties se servent des corsaires (voir Skanør) et ont du mal à s'en débarrasser après la guerre. Störtebeker passe du statut de chasseur à celui de chassé après que les Danois et la Hanse se sont remis d'accord.

Ralswiek est, somme toute, une étape de voyage particulièrement attrayante. Un lieu de mémoire historique a été aménagé à l'entrée des coulisses des jeux de Störtebeker.

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